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Nuestras colecciones:

Narrativa
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MICHEL FOUCAULT

Mis libros son para mí experiencias en un sentido que querría lo más pleno posible (...). Si debiera escribir un libro para comunicar lo que ya pienso antes de haber comenzado a escribir, nunca tendría el valor de emprenderlo. No escribo sino porque no sé aún exactamente qué puedo pensar de algo que me gustaría tanto pensar... De modo que el libro me transforma y transforma lo que pienso.




JULIO CORTÁZAR
Fragmento de Las palabras, Charla pronunciada en el centro cultural La Villa de Madrid en 1981.

Si algo sabemos los escritores es que las palabras pueden llegar a cansarse y a enfermarse, como se cansan y se enferman los hombres o los caballos. Hay palabras que a fuerza de ser repetidas, y muchas veces mal empleadas, terminan por agotarse, por perder poco a poco su vitalidad. En vez de brotar de las bocas o de la escritura como lo que fueron alguna vez, flechas de la comunicación, pájaros del pensamiento y de la sensibilidad, las vemos o las oímos caer corno piedras opacas, empezamos a no recibir de lleno su mensaje, o a percibir solamente una faceta de su contenido, a sentirlas corno monedas gastadas, a perderlas cada vez más como signos vivos y a servirnos de ellas como pañuelos de bolsillo, como zapatos usados. Los que asistimos a reuniones como ésta sabemos que hay palabras-clave, palabras-cumbre que condensan nuestras ideas, nuestras esperanzas y nuestras decisiones, y que deberían brillar como estrellas mentales cada vez que se las pronuncia.



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JUAN RULFO

Yo tenía los personajes y el ambiente. Estaba familiarizado con esa región del país, donde había pasado la infancia, y tenía muy ahondadas esas situaciones. Pero no encontraba un modo de expresarlas. Entonces, simplemente, intenté hacerlo con el lenguaje que yo había oído de mi gente, de la gente de mi pueblo. Había hecho otros intentos —de tipo lingüístico— que habían fracasado porque me resultaban más o menos falsos. Eran incomprensibles en el contexto del ambiente donde yo me había desarrollado. Entonces, finalmente, el sistema aplicado —primero en los cuentos y después en la novela— fue utilizar el lenguaje del pueblo, el lenguaje hablado que yo había oído de mis mayores, y que sigue vivo hasta hoy.





GARCÍA MÁRQUEZ
Entrevista concedida por García Márquez a Joaquín Estefanía

Además, mi ortografía me la corrigen los correctores de pruebas. Si fuera un hombre de mala fe diría que ésta es una demostración más de que la gramática no sirve para nada. Sin embargo la justicia es otra: si cometo pocos errores gramaticales es porque he aprendido a escribir leyendo al derecho y al revés a los autores que inventaron la literatura española y a los que siguen inventándola porque aprendieron con aquellos. No hay otra manera de aprender a escribir.




ROSA MONTERO
Entrevista concedida a Anna Serra y J. Larumbe

Siempre digo que soy una escritora orgánica porque escribo como bebo o como respiro..., es una necesidad esencial. Escribo porque no puedo vivir sin escribir. Y uno siempre escribe para aprender, para comprender, para saber, para intentar entenderte y entender el mundo.


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Ensayos: La ciudad de los niños
Ensayos sobre filósofos y corrientes de la filosofía pocho escribió "

Por Alfonso Forero


No comprendemos la vida porque no sabemos separarla de su explicación tradicional Muy viejo aforismo.

La ciudad históricamente surgió como una opción de vida para el hombre. Nos volvimos urbanos. Pero... ¿qué tipo de opción hemos venido construyendo? Ciudades espectáculo por la tragedia o por la farsa representada: laberintos, enigmas, mitos, historias frustradas, juego, vicios, trampas, mercados en ebullición, desalojos, soledades y esperanzas. ¿Qué se siente al vivir este drama colectivo? ¿Qué hacemos, qué sentimos, qué sabemos, qué no podemos o no queremos decir?"

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Enviado por www.artnovela.com.ar on Friday, 15 November a las 23:10:21 (7905 Lecturas)
(Leer más... | 5862 bytes más | Opine sobre este texto. | Ensayos | Puntuación 3.2)

Ensayos: Teorías de la Personalidad: ¿Hablan de nosotros?
Ensayos sobre filósofos y corrientes de la filosofía ykerval escribió "

En algún lugar debe haber un basural donde están amontonadas las explicaciones. Una sola cosa inquieta en ese justo panorama: lo que pueda ocurrir el día en que alguien consiga explicar también el basural. Julio Córtazar. Destino de las explicaciones. [1]

De vez en cuando a uno se le ocurre que es necesario explicar al hombre, ante lo cual a veces estamos acostumbrados (mal acostumbrados) a conformarnos con lo que ya ha sido dicho, o peor aún, de la que me confieso partidario cuando nadie apunta con un arma, la de no conformarse y estar demasiado conciente de que el problema es peliagudo."

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Enviado por www.artnovela.com.ar on Monday, 11 November a las 19:15:43 (17770 Lecturas)
(Leer más... | 11945 bytes más | 4 Opiniones | Ensayos | Puntuación 3.66)

Ensayos: La Teoría Freudiana y la Locura
Ensayos sobre filósofos y corrientes de la filosofía ykerval escribió "

Las teorías científicas y filosóficas están todavía demasiado adheridas al sistema conceptual de entrecasa. Su defecto tal vez es el de ser aún poco descabelladas. Ernesto Sábato. Uno y el Universo

A nivel de las teorías psicológicas, tomándolas como científicas, se puede afirmar que la teoría freudiana es una de las teorías que desafían la afirmación de Sábato; pero que tal vez por ello mismo le complaciese en aquel momento."

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Enviado por www.artnovela.com.ar on Monday, 11 November a las 18:24:42 (8946 Lecturas)
(Leer más... | 8672 bytes más | 4 Opiniones | Ensayos | Puntuación 4.5)

Ensayos: Lectura dionisíaca del diálogo del Banquete
Ensayos sobre filósofos y corrientes de la filosofía Artnove escribió "

Por Domingo Cía Lamana

Dice Graciela en su artículo Borrador de una experiencia de El Banquete de Platón, publicado en la revista de Internet CUADERNOS DE LA ALDEA, de hace unas semanas, que es en el lenguaje cuando somos capaces de construir la realidad/deseo, desde donde pueda aparecer el logos del conocimiento y de la ciencia. En el lenguaje sí, pero añado yo: también en la erotización del amor construimos la realidad. Desde este punto de vista finalmente, como diría Deleuze "todo es interpretación y hermeneutica" porque el lenguaje, pero también el amor, son herramientas y posibilidades sencillamente humanas, y por tanto relativas e imprevisibles."

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Enviado por www.artnovela.com.ar on Monday, 07 October a las 10:36:52 (8382 Lecturas)
(Leer más... | 17090 bytes más | 2 Opiniones | Ensayos | Puntuación 3.5)

Ensayos: Amor Sive Natura
Ensayos sobre filósofos y corrientes de la filosofía jenpaul escribió "

 

A Lilian: "Ama et fac quod vis." [i] San Agustín.

Los hombres, y entre ellos los de visión más profunda, es decir los “románticos”, han hallado en el Amor el sentido de la existencia; no sólo respecto del hombre, sino de las cosas todas. Al Amor debemos el que “haya” mundo, y que, “en” el mundo, existan la poesía, la filosofía [ii], el arte y la ciencia. El Amor ha estado siempre acompañado de las nociones de pathos (pasión-afección) y póiesis (producción inmanente o deseante). El es el nombre del Ser, de la energía, del élan (impulso) vital. Hesíodo coloca a Eros, el Dios-Amor, al principio de su Teogonía, después del Caos y de la Tierra, como el Dios creador del mundo. Los órficos son de igual parecer. Un poema tardío, atribuido a Orfeo[iii], nos relata que “(Eros es) el poseedor de los resortes de todas las cosas, esto es, de la bóveda celeste, del mar, de la tierra y de cuantas respiraciones produce la diosa que produce frutos verdes”.

"

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Enviado por www.artnovela.com.ar on Tuesday, 01 October a las 23:02:25 (8118 Lecturas)
(Leer más... | 6204 bytes más | 1 Opiniones enviadas. | Ensayos | Puntuación 3.5)

Ensayos: La escritura como acción
Ensayos sobre filósofos y corrientes de la filosofía Artnove escribió "

Por MARTIN KOHAN.

Los brillantes artículos periodísticos con los que la filosofa Hannah Arendt buscó influir en cuestiones de política real.

No hay por qué suponer que los libros en principio más ambiciosos o de mayor alcance interpretativo que ha escrito Hannah Arendt (por ejemplo, Los orígenes del totalitarismo o La condición humana) deban necesariamente postergar la extensa serie de artículos que Arendt publicó en diarios y revistas para atender a una determinada coyuntura. En primer lugar, porque estos artículos evidencian siempre fuertes relaciones temáticas y metodológicas con esos otros ensayos más extensos y abarcativos; y en segundo lugar, porque este tipo de artículos están incluso más cerca de uno de los propósitos centrales de la posición de Hannah Arendt: el de cuestionar un carácter exlusivamente contemplativo en la filosofía para acercar, tanto como fuera posible, la escritura a la acción libre. Para esta filósofa, politóloga, narradora e historiadora —según la definición de Julia Kristeva— nacida en una familia judía de Alemania en 1906 y muerta en EE.UU. en 1975, estas intervenciones en el presente y sobre el presente no se limitaron nunca, desde luego, a una condición meramente episódica; pero tampoco lograron la trascendencia que habría de situarlas por encima de lo eventual mediante algún recurso de generalización que pretendiera estar más allá de la historia. No hay ninguna apelación a una generalidad más o menos intemporal ni abstracta: los artículos que Arendt escribe a partir de alguna motivación de su presente responden a ese presente en su carácter más concreto e inmediato, pero también detectan en él un espesor que hace de ese presente, o de los problemas de ese presente, un asunto destinado a perdurar más allá de las ocasiones puntuales que pudieron dar origen al trabajo de reflexión. "

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Enviado por www.artnovela.com.ar on Sunday, 22 September a las 22:46:42 (7581 Lecturas)
(Leer más... | 4919 bytes más | Opine sobre este texto. | Ensayos | Puntuación 5)

Ensayos: El espejo y Yo
Ensayos sobre filósofos y corrientes de la filosofía Artnove escribió "

Por Francisco Umpiérrez Sánchez

Los artistas prefieren los objetos sensibles frente a los objetos conceptuales. La razón estriba en que los primeros pueden verse, oírse y tocarse, mientras que los segundos sólo pueden pensarse. Pero los artistas no se interesan por los objetos sensibles como lo hacen los hombres prácticos, ajenos a consideraciones transcendentales, sino que en ellos buscan la belleza de sus formas y sus profundos significados humanos. En este sentido están más cerca de los filósofos, que captan lo profundo del mundo mediante el concepto, que del hombre práctico, que se contenta con el aspecto exterior y superficial de las cosas."

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Enviado por www.artnovela.com.ar on Monday, 09 September a las 20:35:28 (8447 Lecturas)
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Ensayos: La designificación de América
Ensayos sobre filósofos y corrientes de la filosofía oski2 escribió "

Por Oscar Portela

De nuevo Blanchot. Imposible librarse de su poderoso hechizo. El no expone ni se expone en su pensamiento. O lo peor - el pensamiento del afuera - no puede ser refutado por la extrema exposición a esa zona neutra en la cual ninguna afirmación ni negación son ya posibles, o lo posible mismo se pone en cuestión. "

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Enviado por www.artnovela.com.ar on Monday, 09 September a las 11:22:02 (8815 Lecturas)
(Leer más... | 7278 bytes más | 3 Opiniones | Ensayos | Puntuación 4.5)

Ensayos: Nietzsche, Sonámbulo del día
Ensayos sobre filósofos y corrientes de la filosofía oski2 escribió "

Por Oscar Portela

Nietzsche hoy

..."lo último que deseo es "fama" y "ruido" en los periódicos y "veneración de discípulos"; he visto demasiado de cerca lo que todo ello significa hoy. Me sentiría en medio de ello mas solitario que ahora, y quizás aumentaría espantosamente mi desprecio de los hombres". (A su hermana, Sils María, a finales de julio de 1885).

La relación de la época de Nietzsche es sin embargo equívoca. El no pidió oficinas de prensa y propaganda, sino apenas un pequeño grupo de personas que me quieran oír y entender, y estoy sano. (A su hermana, Sils María, 8 de julio de 1886). Tuvo no obstante, exégetas de todo tipo, "fieles" discípulos y organizaciones de propaganda. Ello y de múltiples modos, fue previsto por el.

"El sentimiento de que hay en mí algo muy lejano y extraño, de que mis palabras tienen otro color que las mismas palabras en otras personas, de que en mí hay mucho primer plano multicolor que engaña, este sentimiento exactamente, que en los últimos tiempos me ha sido atestiguado desde lados muy diversos, es todavía hoy, el grado mas exquisito de "comprensión" que he alcanzado hasta el presente. Todo lo que hasta ahora he escrito, es primer plano; para mi mismo comienzo siempre con los puntos suspensivos"...
"

Nota:

Continua la lectura de este artículo, que te recomendamos,
en NUESTRA SECCIÓN ESPECIAL DE FILOSOFÍA. Pincha aquí.


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Enviado por www.artnovela.com.ar on Wednesday, 21 August a las 02:05:46 (7995 Lecturas)
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OTRA LECTURA DE LA BERENICE DE POE
Ensayos sobre filósofos y corrientes de la filosofía oski2 escribió "

Por Oscar Portela

Dice Poe: "Cambiante es la desgracia; multiforme la miseria en la tierra. Como el arco Iris, domina el vasto horizonte con colores tan variados y al mismo tiempo tan distintos pero íntimamente confundidos, como los de aquel".

Que melancolía tan honda, tan profundamente arraigada en el alma. Nunca crecerá con estos colores en espíritu alguno. Su narración Berenice, es un feroz parábola. Para Egaeus solo son reales las sombras, las obsesiones, los fantasmas. Lo que denominamos real, las formas del tiempo y el espacio, dadas por los sentidos, son solo objeto de meditación y extrañamiento. Cuando Berenice que lo ama, se transforma en fantasma, para Egaeus se transfiere al campo de lo "real". Pero de Berenice solo destellan sus marfilineos dientes: la obsesión psicótica de Egaeus pulveriza lo "real", hasta rebajarlo al destello de aquellos -dientes. Así, cuando en un acceso de furor demoníaco, - en trance hipnótico - viola tumba y cadáver, llevara junto a sí los dientes de su amada prima Berenice.
"

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Enviado por www.artnovela.com.ar on Monday, 19 August a las 13:38:43 (8449 Lecturas)
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Ensayos: las nuevas miserias de la filosofía
Ensayos sobre filósofos y corrientes de la filosofía oski2 escribió "

Por Oscar Portela

Como Martin Heidegger lo previó, la filosofía se ha convertido en tarea de profesores. Esta nueva forma de escolastica - marginada de las nuevas formas de un saber al servicio de formas de poder instrumental del totalitarismo de la técnica - esconde su cabeza como el avestruz. La filosofía - así, en abstracto - no habla porque jamás habló, sino en las formas de los nombres propios. Muda, no es sino cobarde y estéril reflexión, desconectada del tiempo del mundo. Son los hombres llamados en otro tiempo filósofos ( amigos de la verdad ) quienes ahora callan, se humillan, mercantilizan sus discursos, los pulen o codifican, al servicio de las imágenes del mundo en boga, que imponen los mercados de la cultura planetaria.

La verdadera valentía reside en el pensar cuestionador, no solo en el compromiso para y con la acción, sino en el compromiso con el ser que dona de sentido a toda acción, en una aletheia capaz de modificar sustancialmente nuestra visión de la imagen del mundo. Esa aletheia que Heidegger reivindicaba como la verdadera acción , cuando es ya revelación de un mundo.
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Enviado por www.artnovela.com.ar on Tuesday, 13 August a las 03:11:15 (9332 Lecturas)
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Ensayos: AMOR EN PROYECTUALIDAD I
Ensayos sobre filósofos y corrientes de la filosofía joseba escribió "¿Sexo sin amor o Amor sin Sexo? Para Sofía


1.- PROLEGÓMENOS. LA RECURRENCIA DE UN TEMA MÁS QUE ARTÍSTICO.


La vida enamorada está troquelada por experiencias que socavan ese transitar grisáceo que se impone ante la ausencia del amor. Dicen que el amor es el sentimiento más desbordante que existe. Comentan entusiasmados que por amor se supera todo, que en su ausencia no merece la pena vivir. La literatura, la música, el arte en general lo presenta recurrentemente en sus manifestaciones.
Se habla demasiado sobre el amor, por eso merece la pena que nos detengamos en él unos instantes.

Un apunte inicial de pensamiento. Platón lo circunscribió como categoría que mediaba hacia el conocimiento de la Verdad(1) . Aristóteles lo incluyó como necesidad para como virtud de la amistad(2) . Jesucristo lo incardinó como la máxima por antonomasia y toda la patrología persiguió la fidelidad a tales enseñanzas. En el Renacimiento se intentó racionalizar y perdió parte de su fuego. Partiendo de una estética cada vez más subjetivizada, el romanticismo lo hizo emblemático en sus escritos y artistas(3) . Finalmente llegamos a un hoy en el que ya no hay orden ni concierto al respecto: se ha psicologizado(4) , sociologizado, se ha hecho reducto biologicista o hasta se ha negado por no ser “empíricamente demostrable” (5).
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Enviado por www.artnovela.com.ar on Sunday, 26 May a las 15:44:51 (8221 Lecturas)
(Leer más... | 11853 bytes más | 2 Opiniones | Ensayos | Puntuación 4.1)

41 textos. (4 páginas, 12 textos por página)
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¿Ya leyó el libro Andrea, biografía de una visionaria? Contenido: Andrea es una paciente psiquiátrica que afirma, en terapia con la doctora Ana María, haber nacido en una isla. El omnisciente sistema de gobierno del lugar mantenía una férrea dictadura que negaba la existencia del color y de lo oscuro, reduciendo la realidad a lo blanco. La protagonista, por accidente, se enfrenta cara a cara con la oscuridad, y descubre así la falacia del sistema. Como castigo es recluida en una especie de cárcel llamada «purificatorio». Allí intentará rescatar a los demás pri [ ...LEER MÁS / COMPRAR ]

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